브래지어를 착용할 수 없었던 대한민국 유일 공간 경찰서 유치장  허윤정 (천주교인권위원회 이사)  2008년 8월 국립과학수사연구소(현 국립과학수사연구원, 이하 ‘국과수’)는 시중에 판매되는 브래지어 4종을 놓고 각각의 제품이 얼마만큼의 힘을 견딜 수 있는지 알아보는 시험을 한다. 시험결과 브래지어 제품별로 최소 54㎏, 최대 83㎏의 무게를 견뎌낼 수 있는 것으로 확인된다. 경찰은 “이것 봐라, 브래지어가 이 정도 무게를 견딜 수 있으니 목을 매 자살하는 도구가 될 수 있다”고 주장한다. 경찰은 유치장에 수감하는 여성들에게 자살도구인 브래지어를 벗으라고 강요한다. 경찰이 의뢰한 국과수 시험이명박 정권이 출범한 2008년은 미국산 쇠고기 수입 반대 촛불집회로 시작됐다. 그리고

5월 4일 상암 월드컵 공원에서 '제19회 여성 마라톤 대회'가 열린다. 우리는 몇 년 전부터 활동가들과 함께 성 평등과 성 소수자 인권을 알리기 위해 지속해 참가하고 있다. 그런데 올해 참가 신청 시 나눠주는 기념 티셔츠를 보고 아연실색했다. 티셔츠에 그려진 그림이 너무나도 '정상가족' 프레임을 보여주고 있었기 때문이다. 왜 하필 여성 마라톤에서 가족을 강조해야 하는 걸까. 대체 가족이 뭐 길래?  가족이 뭐 길래'가족'이라는 말을 들으면 무엇이 떠오르는가. 일반적으로 가장 많이 떠오르는 것은 결혼한 부부와 그 자녀로 이루어진 3~4인의 집단일 것이다. 여성 마라톤 기념 티셔츠에 나오는 것처럼 말이다. 실제 사전적, 법적 정의도 이와 다르지 않다.   표준국어대사전은 가족에 대해 "주

기본소득, 궁금하시죠?기본소득은 한 마디로 말하면 ‘사회 구성원 누구에게나 지급되는 급여’라고 생각하시면 됩니다. 집을 지을 때는 기초공사가 중요합니다. 기초공사가 잘못 되어 있으면, 아무리 멋진 집을 지어도 소용없습니다. 땅에서 올라오는 냉기를 막는 것도, 혹시 모를 지진에 대비하는 것도, 하다못해 수평을 잘 맞추는 것도 모두 기초 공사에서 판가름 납니다. “가수로서의 기본이 안 되어 있다.” 가수를 하려고 하는 사람에게는 매우 치욕스러운 말입니다. “기본이 탄탄해서, 조금만 연습하면 앞으로 대성할 가능성이 있다.” “잔기술 안 부리고, 기본에 충실한 모습이 좋다.” 오디션 프로그램에 나오는 사람들은 이런 이야기를 주로 듣고 싶어 할 겁니다.   이처럼 ‘기본’은 매우 중요합니다. 사람

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 ◎ 공익소송○ 용산대책위 공항공사 집시법 등 사건 형사보상용산참사 유가족들과 활동가들이 용산참사 진압 책임자 김석기(현 자유한국당 의원)가 2013년 낙하산 사장으로 있는 한국공항공사 앞에서 피켓시위를 하다 업무방해 및 집시법 위반 혐의로 연행·기소된 뒤 무죄 확정판결을 받아 형사보상을 받게 되었다. 서울남부지법 제11형사부는 4월 11일 용산참사 유가족 및 활동가 등 5인에게 형사보상금 총 465만원을 지급하는 형사보상 결정을 확정했다. 이 사건은 2013년 11월 13일 용산참사 진압 책임자 김석기 전 서울경찰청장이 사장으로 있는 한국공항공사 앞에서 유가족들과 활동가들의 피켓시위에 대해 경찰이 해산명령에 불응했다며 업무방해 및 집시법 위반 혐의로 연행했었던 사건이다. 당시 김석기는 언론을 통해서

강상구 지음새로운 사회를 위한 상상, 녹색기본소득에 대하여『걷기만 하면 돼』는 기본소득제도의 취지에 찬성하며 그 기본 개념을 알기 쉽게 설명한 것으로, 논의를 여기서 멈추지 않고, 점점 악화되는 환경문제와 기본소득을 연계시켜 ‘녹색기본소득’을 제안하는 책이다. 저자는 녹색기본소득이란 ‘걷기, 자전거 타기, 대중교통 이용하기’를 조건으로 기본소득을 지급하자는 개념이라고 이야기한다. 기본소득과 기후행동을 결합시킨 이 제안이 실현된다면 한국 사회가 화석연료 중독사회에서 벗어나 생태사회로 나아갈 수 있을 것이라 이야기하고, 녹색기본소득제도의 구체적 실현 방안과 그것이 가져올 긍정적 효과들을 상세히 설명한다. [루아크/13,500원]

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   20140416영원히 기억할 그 날  

 2014년 4월16일. 우리는 뉴스를 붙잡고 엉엉 울었다.  모두가 그저 깊은 슬픔에 빠져 있던 얼마의 시간이 흐른 후 슬픔은 분노가 되었다. 왜 배가 침몰했는가, 왜 아무도 구하지 않았나. 가족을 이유도 알지 못한 채 떠나보낸 사람들은 그렇게 광화문광장에 주저 앉게 되었다.  이후 1700여일동안 세월호 천막은 아픈 이들의 안식처가 되었다. 촛불을 든 시민들에게 따뜻한 차를 나누었으며, 광장에서 목소리를 내는 여러 사람들의 피켓을 맡아주기도 하였으며, 가족의 생사도 모른 채 거리로 나온 스텔라데이지호 가족들에게 방 한 켠을 내어주기도 하였다. 광장을 찾은 시민들에게 선뜻 무언가를 내어주는 것은 가족들이 도움이 필요했을 때 그들의 손을 잡은 것이 국가가 아니라 국민이었기 때문이 아닐까.

 장애여성은 어디에서, 어떻게 생활하고 있을까? 장애인독립생활운동에서는 장애인이 거주시설이라는 공간에서 분리된 삶을 살아가는 것이 아닌, 사회 안에서 주체적으로 살아갈 수 있는 삶을 중요하게 이야기하고 있다. 이러한 고민 속에서 장애여성공감에서는 장애인거주시설에 방문하여 거주인을 만나고, 거주인의 시설 밖의 삶을 고민하는 활동을 해왔다.시설에 방문했을 때 장애여성이 등록장애인의 성별 통계에 비해 너무 적은 수여서, 잘 드러나지 않는 장애여성들이 어디에 있는지, 왜 잘 보이지 않을 지에 대한 궁금증을 가지게 되었다. 그리고 가시화되지 않는 장애여성, 장애여성처럼 잘 드러나지 않는 삶을 살아가는 소수자의 이야기를 작년에 포럼을 열어 엮어내었다.  어떤 사람이 시설에 살고 있을까장애인 거주시

 지난 2월 28일 16시 38분경, 전국 400개 대학을 지원하는 커뮤니티 사이트인 ‘에브리타임(everytime.kr)’의 ‘새내기 게시판’에 익명으로 ‘에이즈 감염자의 기숙사 입소 가능 여부’에 대한 질문이 게시되었다. 이 글은 곧 게시판 참여자들에 의해 논란이 되었으며, 게시자는 자신에게 욕설 댓글이 달리자 10분 후쯤인 16시 50분경 스스로 글을 삭제하였다. 문제가 불거지자 학교측은 문제의 글을 쓴 당사자가 에이즈 감염자가 아니며 기숙사 입사생도 아니니 안심하라는 공지를 올렸다. 이 글은 일련의 과정에서 국립대인 교통대학교측의 대처방식의 문제점에 대하여 짚어본 글이다.   최근 HIV감염인 기숙사 입소 논란에 대해, 논란이 일어났던 해당학교인 한국교통대학교(이하 '교통대')의 대처 방식

(재)대구가르멜, (재)부산성베네딕도, (재)수정성모트라피스트, (재)천주교서울, (재)천주교천주섭리수녀회, (재)천주교한국순교복자수녀회, (재)천주교한국순교복자수도회, 갈마성당, 강경미, 강동관, 강래혁, 강명주, 강석일, 강석주, 강성일, 강성준, 강성철, 강숙영, 강순희, 강승혁, 강연철, 강은옥, 강인숙, 고동민, 고동주, 고명희, 고원석, 고제희, 곽한왕, 광영동성당, 권대호, 권미영, 권오상, 권원용, 권재상, 권정훈, 권지은, 권지현, 김건민, 김경미, 김경호, 김경화, 김경훈, 김경희, 김계향, 김기선, 김기옥, 김남윤, 김도승, 김도식, 김두완, 김명애, 김모세, 김미란, 김미숙, 김미영, 김민준, 김병철, 김보경, 김보미, 김봉만, 김봉호, 김상균, 김상철, 김석순, 김성재, 김성희, 김세

 ◎ 사형제폐지 헌법소원 청구한국천주교주교회의 정의평화위원회 사형제도폐지소위원회(위원장 배기현 주교)는 사형제도 헌법소원청구 기자회견을 2019년 2월 12일(화) 오후 3시 헌법재판소 정문 앞에서 가졌다. 기자회견에는 배기현 주교와 위원 김형태 변호사(법무법인 덕수 대표변호사), 현대일 신부(서울대교구 사회교정사목위원회 위원장), 조성애 수녀(샬트르 성 바오로 수녀회)가 함께했다.소위원회는 존속살해 혐의로 인천지방법원 부천지원 제1형사부에서 재판을 받은 A씨의 동의를 받아, 그를 청구인으로 하고 김형태 변호사에게 위헌법률심판제청 신청과 헌법소원 청구를 대리하도록 했다. 2018년 12월 법원은 사형에 대한 위헌법률심판제청을 기각했고, 이에 청구인과 대리인단이 헌법소원을 청구하게 된 것이다. 김형태

  철학자 김진영이 남기고 간 문장으로 만든 악보 곁에 남은 사람들이 온 마음을 가지고 완성해낸 고운 음악!미학자이자 철학자이며, 철학아카데미 대표였던 김진영 선생의 첫 산문집이자 유고집 『아침의 피아노』. 저자의 마지막 생의 의지와 책이 나오기를 손꼽아 기다렸던 제자들의 마음이 어우러져 만들어낸 선물과도 같은 책이다. 문학과 미학, 철학에 대한 성취의 노트이자 암 선고 이후 몸과 마음 그리고 정신을 지나간 작은 사건들에 시선을 쏟은 정직한 기록으로, 임종 3일 전 섬망이 오기 직전까지 병상에 앉아 메모장에 썼던 2017년 7월부터 2018년 8월까지 234편의 일기를 담았다. 어려운 사상가와 철학을 알기 위해 배우는 교양을 위한 공부가 아닌, 자신 안에서 나오는 사유

p {margin-top:0px;margin-bottom:0px;}    2019년 1,2월 (267호)           

   70명의 인권옹호자들이 지난 12월10일 12시10분 세종문화회관 계단에 모여 플래시몹을 진행하였습니다. 홀로코스트 낙이의 상징이었던 역삼각형이 아니라 낙인, 차별, 폭력에 정항하겠다는 의지를 담아 정삼각형 대열로 서서 세계인권선언문의 낱말들을 들고 여전히 해결되어야 할 인권과제들을 함께 외쳤습니다. 그리고 다양성이 존중받고 평등한 세상을 만들겠다는 마음으로 정삼각형 6개 무지개를 형상화하는 퍼포먼스로 마무리하였습니다. 이 자리에는 인권활동가들과 인권을 지지하는 시민들이 함께 참여하였습니다.

   지난 10일, 우리는 ‘8회 천주교인권위원회 이돈명인권상’을 받았습니다. 이 상을 주신 시상위원회에서는 우리의 활동이 ‘두텁고 강한 민주주의를 위해 정치적 권리가 시대에 걸맞게 재구축되어야 함’을 보여줬다고 평가해 주셨습니다. 부당한 옥고를 치르면서도 약자와 소수자의 편에 섰던 故이돈명 변호사의 뜻을 이어갈 수상을 하게 되어 영광스럽습니다.  시상위원회에서는 청소년 참정권을 쟁취하기 위해 2018년 한 해 동안 각종 기자회견, 퍼포먼스, 행진, 삭발, 43일간의 국회 앞 농성 등을 벌여온 점을 들어 수상 이유를 밝혔습니다. 정말 2018년 한 해는 안 해본 것이 무엇인지 찾기 어려울 정도로 여러 일로 꽉 채워졌던 한 해였습니다. 결국 선거연령 하향이 통과되지 못해 좌절

 “왜 서 신부님에게만 나오죠?” 지난 5년간 동료 신부들에게 참 많이 들었던 말이다. 이 말은 다름 아닌 집회만 참석하면 어김없이 날아오는 경찰 출석 요구서를 두고 하는 말이다. 나도 고개를 갸우뚱 거리게 하는 의문이 남는다. 물론 다른 동료 신부들보다 내가 집회 현장에 적극 참석하기는 하지만 그 적극성만으로 출석 요구서를 계속해서 받는 건 수긍하기가 너무나 힘들다.  사실 연행, 유치장, 약식기소, 구형, 선고, 1심, 항소심, 상고 등 이런 법률 용어는 나와 상관없는, 아니 굳이 알지 않아도 살아갈 수 있다고 생각했다. 그저 낯설기만 느껴지는 법률 용어가 익숙해진 계기는 2013년 4월 4일 대한문 쌍용자동차 해고노동자 분향소 강제철거 항의를 하다가 연행되고서이다. 이후 같은 해 6월 10일