천주교인권위원회가 발간하는 격월간 소식지

각국 지도자와 관계자들이 자국 내에서 사형제의 전면적인 폐지를 위해 필요한 조치를 취하도록 촉구합니다. 어떠한 생명도 죽이지 않고 모든 사회의 선을 얻을 수 있도록 각자의 존엄을 인정하는 것은 우리의 책무입니다. - 프란치스코 교황, 2019년 봄 벨기에 브뤼셀에서 열린 세계사형폐지총회에 보낸 영상 메시지 중 -

인간은 사회적 동물이고, 가톨릭교회도 우리들이 모여 사는 사회 속에 존재합니다. 우리는 가톨릭 신자로서 삶을 살면서 다양한 사회문제에 접하게 됩니다. 가톨릭교회는 이와 같은 다양한 사회문제에 대해 신자들이 ‘지켜야 할’ 원칙이나 기준을 제시하고 있는데, 이것이 바로 사회교리입니다. 이 공부모임의 명칭을 ‘사회교리·교황문헌 읽기모임’이라고 한 것은 가톨릭 사회교리가 역대 교황들의 회칙이나, 공의회 문헌 등을 통해 제시되고 있기 때문입니다. 준비모임을 거쳐 시작된 공부모임은 2~3주에 한 번 정도 사회교리를 담은 회칙, 공의회 문헌 등을 함께 읽고 자유로운 토론을 하는 방식으로 진행하고 있습니다.

그동안 우리 사회에는 성소수자로 태어나 세상의 혐오와 차별 속에 안타깝게 생을 마감한 이들이 많습니다. 저희 성소수자부모모임은 먼저 간 그들을 기억하며, 저희가 받은 이돈명인권상을 제대로 피어나지도 못하고 생을 마감한 수많은 영혼들에게 위로의 상으로 바치고 싶습니다. 그들에게 하느님의 평화와 안식이 함께하길 빕니다. 그리고 지금 우리 곁에 있는 성소수자 여러분, 지금 모습 그대로를 사랑합니다.

다수의 편견에 맞서 싸운다는 것은 두렵고 고통스러운 일입니다. 당사자는 물론이지만, 그 옆에서 함께 하고자 하는 사람에게는 어찌 보면 더욱 힘든 일일 수 있습니다. 왜냐하면, 그냥 외면하면 되기 때문입니다. 내 일이 아니라고, 치부하면 그만이기 때문입니다. 그러나 모두가 그렇게 한다면 우리 공동체는 어떻게 될까요. 소수자는 영원히 고립되고 결코 우리는 앞으로 나아갈 수 없게 됩니다. 오늘의 우리 사회가 어제보다 조금이라도 나아진 게 있다면 바로 그 일을 자신의 일처럼 껴안고 함께 고통을 나눠온 사람들에 의해서입니다.

복지의 권리를 예산의 시소에 태우고, 하나를 받으면 하나를 내놓으라는 기획재정부의 숫자놀음을 보며 세상의 원칙을 바꾸어야 할 때임을 절실히 깨닫는다. 동정과 시혜의 부스러기를 줍는 것이 아니라 이 사회의 당당한 일원으로 살아가기 위해 우리의 싸움은 끝나지 않는다.

천주교인권위원회는 2019년 열심히 살고 2020년 힘차게 시작했습니다.

강경미, 강동관, 강래혁, 강명주, 강석일, 강석주, 강성준, 강성철, 강순희, 강승혁, 강연철, 강은옥, 강인숙, 고동민, 고동주, 고명희, 고제희, 곽성근, 곽한왕, 광영동성당, 권대호, 권미영, 권오상, 권원용, 권재상, 권정훈, 권지은, 권지현, 김가혜, 김건민, 김경미, 김경호, 김경화, 김경훈, 김경희, 김계향, 김금분, 김기선, 김기옥, 김남윤, 김덕진, 김덕희, 김도식, 김모세, 김미란, 김미숙, 김미영, 김민준, 김병철, 김보경, 김보미, 김봉만, 김봉호, 김상균, 김상철, 김석순, 김성재, 김성희, 김승부, 김승욱

은유 지음 | 임진실 사진장시간 노동과 사내 폭력으로 스스로 목숨을 끊은 현장실습생 김동준 군의 죽음으로부터 출발해, 김동준의 어머니, 사건 담당 노무사부터, 사고로 목숨을 잃은 현장실습생 아들을 둔 아버지, 교육·노동 담론에서 배제되는 직업계고(특성화고·마이스터고 등) 재학생·졸업생들의 인터뷰를 엮었다. 일상의 폭력에 무감각한 사회, 청(소)년 노동자에게 위험노동과 죽음이 집중되는 사회를 ‘겸손한 목격자’ 은유가 섬세하게 증언하며, 이 격렬하고 깊은 감정의 풍경들을 포착한 임진실의 사진이 울림을 증폭시킨다. [13,500원/돌베개]

최근 ‘코로나바이러스감염증-19’의 지역 사회 감염 확대가 우려되고 있습니다.이에 2020. 2. 24 ~ 5. 4. 월요법률상담을 잠정 중단하오니 착오 없으시기 바랍니다.중단 기간의 연장 여부는 추후 다시 알려드리겠습니다.감사합니다.

2020년 1월 20일(월) 월요 무료법률상담은내부 사정으로 쉬게 되었습니다.다른 날은 예정대로 진행됩니다.착오 없으시기 바랍니다.감사합니다.

천주교인권위원회 소식지 272호(2019년 11-12월)입니다. 38회 인권주일 맞이 천주교인권위원회 특별모금에 동참해 주세요.

중앙정보부, 안전기획부, 국가정보원으로 이름만 바꾸었지 국내정치에 개입하고 민간인 사찰을 통해 사건을 만들어내는 것은 변함없이 똑같다. 2019년에도 ‘프락치’를 활용해 공작을 벌이고 있는 국정원을 완전히 바꾸지 못하면 문재인 정부의 개혁도 실패로 끝날 수밖에 없다.

펀딩플랫폼 텀블벅(https://www.tumblbug.com)에서 대국민사상검증 프로젝트 을 런칭했다. 신개념 배티 개봉이라는 방식이다. 관객이 배급지원도 하고, 영화티켓도 동시에 구매하여 극장을 사전대관형태로 개봉하는 새로운 독립영화배급 방식이다. 와 독립영화인들의 새로운 시도 모두를 응원해주시길!

신고리원전 공론화와 광주도시철도 공론화에 이어 제주도가 특별자치도 답게 지방자치의 새로운 갈등해결 모범사례를 스스로 만들어 나가는 과정에 있다. 누구도 가보지 않은 길을 제주도의회가 도민들의 열망에 부응하여 새로운 길을 제시하려는 역사적인 순간이다. 제주도의회의 공론화를 통한 제2공항 갈등해결 노력은 새로운 지방자치의 민주주의적 해결 사례로 역사에 남을 것으로 믿어 의심치 않는다. 우리는 이미 그런 시대에 살 권리가 있는 대한민국 지방분권의 선두주자인 제주특별자치도민이기 때문이다

돌이켜 보면 인권은 늘 농촌농업 앞에서 멈춰 서곤 했다. 결혼이주여성과 농수축산 분야의 이주노동자들의 인권은 입국하는 순간 버려지다시피 한다. 농촌의 폐쇄성과 보수성으로 뭉뚱그리기엔 농촌의 인권 문제는 개선 속도를 기대할 수 없을 정도로 진공상태인 경우가 태반이다. 공간의 관점에서 보자면 도시는 농촌을 쥐어짜고, 농촌은 한국보다 더 나약한 나라의 시민들을 쥐어짜고, 그들은 동물을 쥐어짜 고기들을 길러온 셈이다. 이러나저러나 피를 보고 살을 취하는 일이 축산업이고 대량살육을 통해 가끔 그 실체가 드러날 뿐이었다. 늦었다고 말할 때가 가장 늦은 때라는 뼈아픈 자각을 할 뿐이다.

강경미, 강동관, 강래혁, 강명주, 강석일, 강석주, 강성준, 강성철, 강숙영, 강순희, 강승혁, 강연철, 강은옥, 강인숙, 고동민, 고동주, 고명희, 고성성당, 고원석, 고제희, 곽성근, 곽한왕, 광영동성당, 권대호, 권미영, 권오상, 권원용, 권재상, 권정훈, 권지은, 권지현, 김건민, 김경미, 김경호, 김경화, 김경훈, 김경희, 김계향, 김기선, 김기옥, 김남윤, 김덕진, 김덕희, 김도승, 김도식, 김두완, 김명애, 김모세, 김미란, 김미숙, 김미영, 김민준, 김병철, 김보경, 김보미, 김봉만, 김봉호, 김상균, 김상철, 김석

천주교인권위원회 열심히 살았습니다.